Evo Morales juró como presidente del Estado Plurinacional de Bolivia

[MariaEmilia]

El Deber

http://www.eldeberdigital.com/2010/2010-01-22/vernotaahora.php?id=100122013645

 

[align=justify]"Por la Patria y por el pueblo boliviano juro como presidente del Estado Plurinacional de Bolivia", dijo el líder indígena Evo Morales al jurar al cargo que desempeñará en el período 2010-2015.

 

 

El Presidente hizo el juramento con el brazo izquierdo y el puño cerrado arriba y con la mano derecha en el corazón.

 

El presidente de la Asamblea Legislativa Plurinacional y vicepresidente del Estado, Alvaro García Linera, le tomó el juramento y le colocó la bancada Presidencial con la tricolor rojo, amarillo y verde que incluye el escudo y la bandera originaria wiphala, al igual que la medalla que le otorga poder y autoridad.

 

El juramento se produjo a las 10.48 horas en medio del sonido de los pututus hechos en cuernos de vaca y toro y una multitud congregada en la plaza murillo, sede de los Poderes Ejecutivo y Legislativo.

 

Tras el juramento los miembros de la Asamblea Legislativa Plurinacional y la población entonaron el himno nacional. Al culminar el discurso el Vicepresidente García Linera, Evo Morales se dirigirá al país.

 

Evo asume la era de un Estado Plurinacional

 

El presidente Morales fue investido ayer como líder espiritual en Tiwanaku. Propuso defender más los derechos de la tierra que los de los humanos. Hoy jura en el Congreso para su segundo mandato

 

por Pablo Ortiz y C. Peña y Lillo

 

 

“Estoy sorprendido y agradecido por la conciencia del pueblo boliviano y de los pueblos del mundo. Gracias por permitirnos servir al pueblo y aportar algo para salvar la humanidad del mundo. Quiero agradecerles por el acompañamiento en estos cuatro años y si no cambiamos Bolivia, no cambiamos el mundo. Si no cambiamos el mundo, no cambiaremos Bolivia”, dijo Evo Morales para abrir su discurso de posesión originaria en Tiwanaku, ante miles de indígenas del país y varios países de América Latina. Con un tono de liderazgo global, el mandatario se fijó las tareas para los próximos cinco años: acelerar el proceso de cambio y salvar la tierra del capitalismo.

 

 

Vestido con un manto blanco y coronado con un chuku (sombrero de cuatro puntas), Morales apareció en la puerta del templo de Kalsasaya (Piedra parada, en aimara) a las 12:05 luego de cumplir una ceremonia ancestral. Después de cuatro años de ejercicio del poder en los que una de las mayores críticas de sus detractores fue que no habla ningún idioma nativo, el presidente se dirigió a los indígenas en aimara, en un discurso que duró cinco minutos y que despertó los vítores de sus seguidores. Luego, en español, repasó su gestión y definió tareas.

Agradeció a sus antepasados por ‘la ley cósmica’ ama sua, ama qhella, ama llulla (no seas ladrón, no seas flojo, no seas mentiroso).

 

Aseguró que pese a que lo han acusado de todo en los últimos cuatro años, nadie nunca le dijo que era flojo. Dijo que era el primero en levantarse y el último en acostarse trabajando por Bolivia y agradeció a sus padres y al movimiento campesino por enseñarle a trabajar por los demás. También dijo que nunca había mentido al pueblo y que los sectores que lo apoyan se han dado cuenta de quiénes son los mentirosos. A ello atribuyó el apoyo recibido en las urnas en las sucesivas elecciones y referéndums.

 

 

Sin embargo, lamentó que no todos en su gestión hicieron caso al ama sua y responsabilizó de ello a la herencia del Estado colonial. Dijo que aún hay muchos militantes que creen que están en el poder para servirse del pueblo. “El que no vive para servir, no sirve para vivir”, dijo y anunció que todo el que robe en su gestión irá a parar a la cárcel.

 

 

Luego aseguró que en estos cuatro años hubo un solo presidente pero dos estados, que ha enterrado el estado colonial que saqueó los recursos naturales del país, que discriminaba y veía como salvaje a los indígenas y originarios, para dar paso a un Estado Plurinacional en el que todos los originarios, “los milenarios y los contemporáneos” tienen los mismos derechos. “Los contemporáneos son muy ricos y los milenarios muy pobres”. Luego parafraseó a Gualberto Villarroel (No soy enemigo de los ricos pero soy más amigo de los pobres) para anunciar que los pobres tienen más derechos.

 

 

También consideró que es más importante defender los derechos de la madre tierra que los de los seres humanos y aseguró que quiere salvar el mundo y exportar su política de ‘vivir bien’. Definió este punto como “saber distribuir las riquezas entre todos y vivir en armonía con todos”.

Al final, Morales agradeció de nuevo a la lucha de los movimientos sociales que, según su análisis, permitió que Bolivia deje de ser “vendida e indigna”.

 

Claves del discurso

 

Proyección. Evo Morales fue proclamado como el presidente de los pueblos indígenas de América Latina. En su discurso, el Presidente lo tomó en cuenta y se perfila como el líder de una campaña ecologista internacional que partirá de los pueblos indígenas.

 

Cambio. Hace cuatro años, Tiwanaku sirvió para lanzar la Asamblea Constituyente. Con las agendas de octubre y enero cumplidas (nacionalización del gas y autonomía departamental) no quedan batallas épicas al Gobierno.

 

Espina. La corrupción sigue siendo la piedra en el zapato del Gobierno. Por ello, el único momento autocrítico del discurso del Presidente sirvió para advertir que el “ahora nos toca” no significa que siga el saqueo del Estado.

 

Mesiánico. Los oradores aseguraban que en 1992 el centro energético mundial cambió desde el Tíbet hasta el Lago Titicaca. Consideran la segunda posesión de Morales como el inicio de un nuevo tiempo no sólo para Bolivia, sino para todo el mundo. Es por eso que se cambiaron los ponchos multicolores por uno dominantemente blanco. La jornada del jueves fue de mucho colorido, devoción y folclore internacional.

 

Tiwanaku, el templo que marca historia

Tiwanaku es un antiguo complejo arquitectónico y actual yacimiento arqueológico de Bolivia. Fue el centro de una civilización antigua basada en la agricultura y la ganadería, la llamada cultura Tiwanacota, que se caracteriza por su arquitectura decorada con relieves y planos incisos colocados sobre estelas y que abarcaba el territorio actual del Lago Titicaca, entre Perú y Bolivia.

 

 

Está compuesto por siete construcciones arquitectónicas: Kalasasaya, Templete Semisubterráneo, Pirámide de Akapana, Portada del Sol y Puma Punku. Esta cultura se inició entre 1.500 y 1.400 años antes de Cristo y colapsó alrededor del año 1.100 a 1.200 después de Cristo. Algunos estudiosos afirmaron que Tiwanaku fue la cultura madre de las civilizaciones americanas.[/align]